靜心靜坐 | 台中監視器地圖
我一直講,幾十年來我對於法華上乘正宗靜坐,天帝教復興以來把上帝的一脈相傳,傳授給你們,但是得不到一個善意的回應,很少很少除非我不知道,除非他下了苦功,他沒有 ...
「昊天心法」我們要研究什麼叫「心法」?我們中國人,中華民族的老祖宗,在五、六千年以前就懂得「心法」,從軒轅黃帝開始,他治國的理念,他就包括在「心法」裡面,所以堯王稟承軒轅黃帝這個心傳,那個時間只有四個字,心法只有四個字「允執厥中」四個字,堯傳給舜就是傳這個四個字「允執厥中」,允許的「允」(師尊對助教說)。舜王傳國(?)傳下去就把這個四個字加了十二個字,所謂是十六字心傳,現在舜王就加了十二個字變成十六個字,變成「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中」加了十二個字。
堯傳給舜王,舜王傳給大禹王就加了十二個字,變了十六個字,變成十六字心傳,這個稱為、後世現在我們稱為是「十六個字心傳」。宗教家正是講「心」字、講心傳,是宗教上的心傳,我這個是講政治上,所謂宗教上,三教的聖王儒家、道家、佛家都是講「心」字,儒家是講「正心修身」,佛家是講「修心養性」,道家主要是只有、就是講兩個字講「煉心」,「煉心」是道家的心傳。
所以一切都是,因為一切都從「心」字上開始。「人」,我們人類的變化都從心理上開始,都是心理上的變化。所以「心」是人的中心,但是這個心,我們大家知道不是血肉的心啊,不是一個有血有肉的心,這個是「靈覺的心」,現在我們所講的這個心是靈覺的心,不是人的血肉的心,當然大家了解啊,這個靈覺的心就是我們人的主宰。拿我們天帝教的教義來講,就是一定要和子同電子達到一個適切配合的熱準,之後你這個心才能發生作用。
因此我們天帝教主張「修道就是修心」,身外無道、道在人心,不管你修心也好、養心也好、煉心也好,你最後的目的就是希望修到能夠「不動心」,因為一般人,所謂凡夫俗子就是當年堯王所講的「人心惟危,道心惟微」你看四千年之前就已經知道人心可怕,那個是農業時代,還沒有到農業時代,物質的引誘的力量還是很淺、很少很少,已經、聖人已經發覺人心可怕,可怕就是變化太大了,容易受環境的引誘,何況今天工業社會?那個時間已經知道「道心惟微」,道心就是一點點道心,所以今天工業社會的人心還有什麼道心嗎?今天的人心是什麼心,大家想想看?心裡面是充滿著名利、財色,色情、物慾、享受,今天二十世紀的末葉了,根本沒有一點點道心了,幾千年以前...
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